“‘为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲’……我是为大多数人谋利益而牺牲，我的目的达到了。”

1927年7月，在“四一二”反革命政变中被捕入狱的琼崖共产党人王器民给妻子留下遗书。言语中，王器民虽表达了对家人的万般不舍——“我用全副精神为革命而努力，没有和你享过一日的安闲快乐的日子”，但把更多笔墨放在了革命事业上，以5条嘱托反复要求妻子：“继我志呵！继我志呵！”

王器民1892年出生于海南会同县（今琼海市）塔洋区美果村，幼年双亲去世，由姨母抚养长大，1907年高中毕业后随同乡赴新加坡谋生，1916年回国苦读后考进上海水产专科学校。

省委党史研究室原主任、研究员邢诒孔讲述，王器民酷爱阅读进步书刊，用心研究社会问题，积极寻求革命真理，早在15岁那年就立下宏志，要创一份家乡的报纸，“以为开通琼崖的利器”，可惜响应者寥寥无几，只得作罢。

1919年，五四运动爆发，海南籍学生郭钦光在北京牺牲，这再次激起了王器民的革命斗志。他从而愤然回乡，在海口参与组织学生运动，与其他进步青年一起，把海南青年运动推向了高潮。

“遗书中的‘为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲’，从这个时候开始成为了王器民的精神支撑。”邢诒孔说，无论是创办《琼崖旬报》，编写《大义灭亲》《蔡锷出京》等剧本，还是被组织派往南洋开办工人夜校……王器民都把这两个“为”当作自己前进不可或缺的动力。

直至被捕入狱，王器民仍然无畏而执著。在狱中，他面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，痛斥反动派，先后写就《冤墨》《磨筋录》，对国民党反动派进行无情揭露和批判。就义前，王器民在遗书中挥笔写下：“革命分子如无肯牺牲，革命是没有成功的日子。我是为大多数人谋利益而牺牲，我的目的达到了。”

邢诒孔注意到，他在遗书中给妻子留下了5条嘱托，不仅让她保重身体，悉心教育儿子，还希望她能破除礼教，改嫁一个“有良心，富于革命性的男性”。在当时女子改嫁极易遭人诟病的社会背景下，王器民在生命的最后时刻仍能作出如此真挚的表达，不难看出，在打破旧礼教、致力女性解放上，夫妻二人已达成了高度共识。

此外，王器民的这5条嘱托，几乎都提到了继承其志。遗书最末的“继我志呵！继我志呵！”不是悲怆的慨叹，而是衷心的嘱托，希望自己深爱的妻子能够节哀、教子、承志。

邢诒孔说，王器民看到了革命必将有流血的一面，而他的鲜血将洒在无数革命者前进的道路上——1927年7月，王器民被敌人杀害于广东江门，时年35岁。他为民死、为志亡的精神，将随着这封泛黄的信笺永世流传。（本报记者 陈蔚林）